نگهبانی ایمان مهمترین بعد عملی منتظران در عصر انتظار
در روزگار غیبت امام و طولانی شدن عصر انتظار ممکن است شبهه‌هایی در ذهن برخی بیابد و یا شیاطین پنهان و شیاطین آشکار، به سست‌کردن پایه‌های اعتقادی کسانی بویژه جوانان برخیزند.
باید در برابر این شبهه‌ها مقاومت کرد و آنها را از ذهنها و دلها زدود. همچنین مطالب و مسائلی در روند زمانه و تحولات زندگی بشر و پیدا شدن افکار و مسلکها، بروز می‌کند که ممکن است ظلمتهای فکری بیافریند و به ایمانها و روشنایی های قلوب زیان برساند باید در برابر این مطالب و مسائل نیز پایدار بود و پایداری کرد و در رد و رفع آنها و روشن کردن پوچی آنها به کوشش برخاست.
حوزه‌های علمی و اعتقادی و نگهبانان میراث قرآنی و فرهنگ تربیتی اسلامی، باید در برابر همه‌ی این تهاجمات پایداری کنند و به تناسب هر مورد به دفع این زیانها و خطرها بپردازند.
لذا «حفظ دین» ، نگهبانی «مرزهای عقیدتی» و حراست «باورهای مقدس» یکی از ابعاد عظیم تکلیف حساس و بزرگ در روزگاران غیبت و انتظارست. پس جامعه‌ی منتظر نباید درباره‌ی این امر عظیم سستی روا بدارد.
بهترین وسیله‌ی تشخیص حق از باطل در روزگار متصل به ظهو، همانا حفظ و گسترش «اعتقاد دینی» و «شناخت درست اعتقادی و عملی» است. زیرا در احادیث نیز به این نکته بسیار اشاره شده است که تنها دارندگان «عقیده و عملند» که در مسائل و حوادث پیش از ظهور «گم» نمی‌شوند و دچار «تردید» نمی‌گردند و «حق» را تشخیص می‌دهند.
آری آنان که اعتقاد صحیح و عمل صالح داشته باشند به تصدیق و تایید مهدی(ع) مبادرت می‌کنند و به سعادت بزرگ می‌رسند. این است که تا به هنگام ظهور مهدی یعنی هنگامی که فریاد او به‌گوش همگان برسد باید اعتقاد صحیح و عمل صالح در مردم منتظر حفظ گردد.
در احادیث و تعالیم از اهمیت «ایمان» در عصر غیبت به گونه‌هایی عجیب یاد شده است و منتظران مومن دارای مقام و منزلت شمشیرزنان در رکاب پیامبر دانسته شده‌اند از این بالاتر پیامبر اکرم آنان را برادران خود خوانده است. همچنین از نظر خردمندی و بصیرت واعتقاد و اخلاص، مورد ستایش بسیار قرار گرفته‌اند.
چنانچه ابو بصیر از امام باقر علیه السلام روایت می کند:
یک روز گروهی از اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نزد آن حضرت بودند، ایشان دو مرتبه دعا فرمودند : «خدایا برادرانم را به من ملحق کن». صحابه ای که در اطراف آن حضرت نشسته بودند گفتند: ای رسول خدا ، مگر ما برادران شما نیستیم؟ فرمود نه! شما اصحاب من هستید، برادران من قومی هستند در آخر زمان که بدون اینکه مرا ببینند ایمان آورده اند، خداوند آنها را به نامهایشان و نامهای پدرانشان به من معرفی کرده است، پیش از آنکه آنها را از صلب پدران و رحم مادرانشان خارج سازد. پایداری هر یک از آنها در دینش سخت تر است از کار کسی که در شب تاریک شاخه پر تیغی را دست بکشد یا آتشی را روشن نگه دارد، ایشان چراغهای هدایتند در تاریکی ها، خداوند آنها را از هر فتنه تیره و تار نجات می بخشد.
منبع : برگرفته از مقاله ابعاد عملى انتظار سایت راسخون با کمی ویرایش
موارد بعدی از ابعاد عملی انتظار به مرور ذکر خواهد شد
دوستان گرامی از این به بعد تشریف بیارید وب جدید «اللهم عجل لولیک الفرج»
ماه ربیع الاول ماه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله وسلم، ماه نزول فیض و بركت ورحمت، و ماهی است كه در آن پیام آور بزرگ توحید و یكتا پرستی، حضرت محمد مصطفی(ص) در مكه معظمه به دنیا آمد تا پرچم توحید را برافرازد و حریم مقدس كعبه را از لوث اصنام كفر و جاهلیت پاكسازی نماید.
*** الّلهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم***
میلاد پربرکت پیامبر صلح و رحمت حضرت محمد صلی الله علیه وآله و رییس مکتب تشیع حضرت امام صادق علیه السلام بر مسلمین جهان مبارک باد.
از علی(ع) پرسیده شد: آن زمان چه زمانی است؟ پاسخ گفته شد: «زمانی است که پست‌فطرتان همه جا را پر مي‌کنند؛ بزرگواران کمیاب مي‌شوند؛ روزگاری است که پادشاهان چون درّندگان، تهیدستان، طعمة آنانند؛ راستی غارت مي‌شود و دروغ، فراوان مي‌گردد. مردمانشان با زبان، تظاهر به دوستی دارند؛ امّا در دل، دشمن هستند. گناه همه جا را فرا مي‌گیرد و علنی به گناه افتخار مي‌کنند و اسلام را چون پوستینی واژگونه مي‌پوشند.»1
احادیث بي‌شماري از پیامبر اکرم(ص) در جلد 22 «بحارالانوار»، صفحة 453 و «کنزالاعمال» دربارة روزگار غربت اسلام در آخرالزّمان از شیعه و اهل‌سنّت نقل شده که در اینجا به برخي از آنها اشاره مي‌کنیم:
شخصيّت‌های بزرگ، حیله‌گر خوانده مي‌شوند.
«روزگاری خواهد آمد که دین خدا تکّه تکّه خواهد شد. سنّت من در نزد آنان بدعت و بدعت در نزد آنان سنّت باشد، شخصيّت‌های بزرگ در نزد آنها حیله‌گر خوانده مي‌شوند و اشخاص حیله‌گر در نزد مردم، با شخصيّت و وزین خوانده شوند.
مؤمن در نزد آنان حقیر و بي‌مقدار مي‌شود و فاسق به پیش آنها محترم و ارجمند باشد، کودکانشان پلید و گستاخ و بي‌ادب و زنانشان بي‌باک و بي‌شرم و بي‌حیا شوند، پناه بردن به آنها خواری و اعتماد به آنان ذلّت و درخواست چیزی از آنها نمودن، جامة درویشی به تن کردن و مایة بیچارگی و ننگ است.
در آن هنگام خداوند، آنان را از باران به هنگام، محروم سازد و در وقت نامناسب، بر آنها ببارد.»
اگر در جمع آنها باشی به تو دروغ گویند.
«زمانی بر مردم بیاید که چهره‌هایشان، چهره‌های آدمیان ولی دل‌هایشان، دل‌های شیاطین باشد، به‌سان گرگان درّنده، خونریز باشند. از منکرات اجتناب نکنند، پیوسته به کارهای ناپسند خویش ادامه دهند، اگر در جمع آنها باشی به تو دروغ‌گویند و اگر خبری برایشان بازگویی تو را دروغ‌گویی شناسند و چون از آنها غایب باشی، غیبتت کنند. افراد بد، بر آنان مسلّط شود که آنان را به انواع عذاب معذّب دارند، نیکانشان دعا کنند ولی اجابت نشود.»
می چکد خون دل از زخم قدیمی فراق
ظاهراً باز هوای جگرم بارانی است
این همه اشک چرا چشم مرا پاک نکرد؟
چه کسی گفته طهارت به همین آسانی است؟
اصلا انگار نباید که تو را دید ولی
جمعه ها وقت ملاقات من زندانی است
از رحلت مصطفی علی محزون است
گلهای نبوت همه پژمرده شدند
سادات شریف حال زهرا چون است؟
****************************************************
هرگز دلی زغم همچون دل مجتبی نسوخت
ورسوخت زاجنبی دگر از اشنا نسوخت
آندم که سوخت زاده زهرا زسوز زهر
در حیرتم که خرمن گردون چرا نسوخت
چشم بارانيتان باشد گواه
از غم دل وز دل پر سوز و آه
اشک شوق و آه سرد و رنگ زرد
صد نشان باشد ز قلب پر زدرد
چهرتان گوياي اندوه و غم است
حق همين است شام ، شام ماتم است
رحلت ختم رسولان امشب است
حضرت زهرا ز غم جان بر لب است
اشک غم بارد ز چشم مرتضي
شام هجران و فراق مصطفي
وا مصيبت وا اسف وا حسرتا
فاطمه امشب سه جا دارد عزا
گاه مي گريد ز هجران پدر
گاه مي سوزد ز جان بهر پسر
بي خبر از هستي و از جان خويش
دُر فشان گرم فقان و دل پريش
------
اندکي از رحلت احمد گزشت
حرمت بيت علي در هم شکست
در حجوم بي امان دشمنان
بين دود و آتش احريمنان
فاطمه نقش زمين گرديده بود
-
يک نفر زان مردم پيمان شکن
زان همه پير و جوان و مرد و زن
در حمايت از علي کاري نکرد
از گل احمد طرفداري نکرد
جز دوسه پروانه بشکسته پر
مونس زهرا نشد در پشت در
يکي از علائم ظهور حضرت مهدي (عجل الله تعالي فرجه الشريف) که در برخي روايات از علائم حتمي شمرده شده ، خروج شخصي به نام «دجال» است . او يک طاغوت بسيار حيله گر است و عده بسياري را با خود همراه مي کند.
دجال در لغت:
ولايت تکويني امام زمان عليه السلام
ولايت تکويني:
مقدمه ي اول:
تحولات روز افزوني كه در زمينه پيشرفت علوم و فنون در قرن اخير و ورود به هزاره سوم پديد آمده است باعث تفكرات فلسفي و سياسي و اجتماعي در بين جوامع شده است باورهاي ديني مردم را دچار شك
سلام به دوستان من